Seorang pendeta berdiri di mimbar berkhotbah. Retorikanya memukau. Jemaat tertawa di saat yang tepat, terharu di saat yang tepat. Setiap ilustrasi membuat orang berdecak kagum. Setelah ibadah selesai, yang terdengar bukan, “Firman Tuhan menegur saya hari ini,” melainkan, “Khotbahnya keren banget!” Feed media sosial penuh dengan potongan videonya. Nama pendeta itu makin dikenal. Tapi ada satu pertanyaan yang jarang ditanyakan: orang-orang ini makin melekat kepada Kristus… atau makin melekat kepada dia?
Di titik inilah kalimat dari Robert Murray M'Cheyne terasa seperti pisau bedah rohani: seorang pendeta tidak bisa setia pada Kristus jika ia berjuang menarik orang kepada dirinya sendiri. Setia itu bukan soal ortodoksi di atas kertas saja, tapi arah magnet hati.
Mimbar bukan panggung personal branding.
Dalam 2 Korintus 4:5, Paulus berkata, “Sebab bukan diri kami yang kami beritakan, tetapi Yesus Kristus sebagai Tuhan.” Kata Yunani kērussomen (kami memberitakan) menunjuk pada tindakan seorang herald—utusan resmi yang menyampaikan pesan Raja, bukan mempromosikan dirinya. Herald yang baik itu suaranya jelas, tapi tidak menggantikan suara Raja. Kalau jemaat pulang lebih terkesan pada gaya penyampai daripada pada Pribadi Kristus, ada yang melenceng di pusat gravitasi pelayanan.
Masalahnya sering halus. Tidak ada pendeta yang secara sadar berkata, “Saya mau menggantikan Kristus.” Biasanya dimulai dari kebutuhan akan validasi. Tepuk tangan terasa seperti konfirmasi panggilan. Pujian terasa seperti bukti urapan. Lama-lama, mimbar berubah fungsi: dari altar pengorbanan diri menjadi panggung pembuktian diri. Dan ironisnya, itu sering dibungkus bahasa rohani.
Di sinilah bahayanya, ketika pelayan Tuhan menjadi pusat afeksi jemaat, gereja sedang bergerak ke arah kultus personalitas. Kristus tetap disebut, tapi bukan lagi pusat. Nama-Nya jadi bagian dari konten, bukan tujuan akhir. Jemaat mungkin bertambah, tetapi kedewasaan rohani tidak otomatis tumbuh. Mereka tergantung pada figur, bukan pada Firman.
Yesus sendiri memberi pola berbeda. Dalam Yohanes 3:30, Yohanes Pembaptis berkata, “Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil.” Itu bukan slogan kerendahan hati yang manis; itu deklarasi teologis tentang siapa pusat sejarah keselamatan. Pelayan yang sehat akan rela “menghilang” jika itu membuat Kristus makin terlihat.
Mari jujur, lebih mudah membangun audiens daripada membentuk murid.
Audiens mengagumi. Murid bertobat.
Audiens datang untuk menikmati. Murid datang untuk diubahkan.
Dan pembentukan murid seringkali tidak spektakuler. Tidak selalu viral. Kadang sepi. Tapi di situlah kesetiaan diuji.
Renungan ini bukan cuma untuk pendeta. Setiap orang Kristen yang melayani (guru sekolah minggu, worship leader, penulis, pembicara) bisa tergoda hal yang sama. Pertanyaannya sederhana : jika suatu hari nama kita dilupakan, tetapi orang-orang makin mencintai Kristus, apakah kita tetap puas?
Kesetiaan sejati bukan diukur dari seberapa sering nama kita disebut, tetapi seberapa dalam Kristus dikenal melalui kita. Pelayan yang sehat tidak takut ketika sorotan berpindah dari dirinya kepada Tuhan. Justru itu yang ia doakan.
Kalau hari-hari ini kita merasa pelayanan mulai terasa seperti perlombaan eksistensi, berhentilah sejenak. Periksa motivasi. Kembalilah ke salib. Di sana tidak ada ruang untuk membesarkan diri. Di sana semua kemuliaan kembali kepada Kristus.
Dan kabar baiknya: ketika kita berhenti berusaha menjadi pusat, kita justru dibebaskan. Tidak lagi harus tampil sempurna. Tidak lagi harus selalu mengesankan. Kita hanya perlu setia menyampaikan Sang Raja. Itu cukup.
