(Menurut Kesaksian Alkitab dan Fakta Sejarah)
1️⃣ SIAPAKAH MARIA MENURUT ALKITAB?
Ketika berbicara tentang Maria, kita perlu berhati-hati.
Jangan sampai kita merendahkan Maria, tetapi jangan pula memberikan kepada Maria sesuatu yang tidak pernah dikatakan Alkitab.
Alkitab memberikan tempat yang sangat penting bagi Maria.
Ia adalah perempuan yang dipilih Allah untuk menjadi ibu Yesus menurut kemanusiaan-Nya.
Namun, Maria tetap manusia. Ia bukan Allah dan bukan sumber keselamatan.
Lukas 1:30-31 mencatat perkataan malaikat kepada Maria: “Jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh kasih karunia di hadapan Allah. Sesungguhnya engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus.”
Jadi, sejak awal kita melihat dua hal:
✓ Maria adalah perempuan yang mendapat kasih karunia Allah.
✓ Dan anak yang dikandungnya adalah Yesus.
Perhatian utama berita malaikat bukan kepada kehebatan Maria, melainkan kepada siapa yang akan dilahirkannya.
__________
2️⃣ DARI MANA MARIA BERASAL?
Alkitab menyebut Maria berasal dari Nazaret, sebuah daerah di Galilea.
Lukas 1:26 berkata: “Dalam bulan yang keenam Allah menyuruh malaikat Gabriel pergi ke sebuah kota di Galilea bernama Nazaret.”
Nama Maria berakar dari nama Ibrani/Aram Miryam, sebuah nama yang umum digunakan di kalangan perempuan Yahudi pada masa itu.
Nazaret pada zaman itu bukan kota besar dan terkenal. Bahkan ketika Natanael mendengar bahwa Yesus berasal dari Nazaret, ia berkata:
“Mungkinkah sesuatu yang baik datang dari Nazaret?” (Yohanes 1:46).
Ini menunjukkan bahwa Nazaret bukan tempat yang dipandang istimewa oleh banyak orang pada masa itu.
Tentang kehidupan Maria sebelum menerima berita dari malaikat, Alkitab tidak memberikan banyak informasi. Kita juga tidak mengetahui dengan pasti berapa usia Maria ketika menerima berita tersebut. Karena itu, kita tidak perlu membuat angka atau cerita yang tidak diberikan Alkitab.
Yang jelas, Maria adalah seorang perempuan Yahudi dari Nazaret yang telah bertunangan dengan Yusuf. Lukas 1:27 menyebut Yusuf sebagai keturunan Daud.
__________
3️⃣ APA YANG TERJADI KETIKA MALAIKAT DATANG KEPADA MARIA?
Inilah salah satu bagian terpenting dalam kisah Maria. Malaikat Gabriel memberitahukan bahwa Maria akan mengandung dan melahirkan Yesus.
Maria bertanya: “Bagaimana hal itu mungkin terjadi, karena aku belum bersuami?”
(Lukas 1:34)
Malaikat kemudian menjelaskan bahwa kehamilan itu terjadi oleh pekerjaan Roh Kudus.
Lukas 1:35: “Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau.”
Perhatikan respons Maria. Ia tidak berkata bahwa dirinya mempunyai kuasa ilahi. Ia juga tidak meminta penghormatan bagi dirinya. Sebaliknya, ia berkata: “Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu. (Lukas 1:38).
Inilah salah satu hal yang paling jelas tentang Maria dalam Alkitab: Maria melihat dirinya sebagai hamba Tuhan.
__________
4️⃣ MENGAPA MARIA DISEBUT “BERBAHAGIA”?
Ketika Maria mengunjungi Elisabet, Elisabet berkata: “Diberkatilah engkau di antara semua perempuan dan diberkatilah buah rahimmu.” (Lukas 1:42).
Elisabet juga berkata: “Berbahagialah ia, yang telah percaya, sebab apa yang dikatakan kepadanya dari Tuhan, akan terlaksana.” (Lukas 1:45).
Maria memang disebut berbahagia. Bahkan Maria sendiri berkata: “Mulai dari sekarang segala keturunan akan menyebut aku berbahagia.” (Lukas 1:48).
Jadi, menghormati Maria sebagai perempuan yang diberkati bukanlah sesuatu yang salah. Alkitab sendiri melakukannya.
Tetapi kita harus memperhatikan alasan Maria disebut berbahagia: bukan karena Maria adalah Allah, bukan karena Maria adalah sumber keselamatan, melainkan karena Allah telah melakukan perkara besar melalui dirinya dan karena ia percaya kepada firman Tuhan.
__________
5️⃣ APAKAH MARIA MENGANGGAP DIRINYA SENDIRI HEBAT?
Justru sebaliknya. Dalam Lukas 1:46-47 Maria berkata: “Jiwaku memuliakan Tuhan, dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku.”
Perhatikan kata-kata Maria: “Jiwaku memuliakan Tuhan.”
Bukan: “Jiwaku memuliakan diriku sendiri.”
Maria mengarahkan pujian kepada Tuhan. Bahkan Maria menyebut Allah sebagai: “Juruselamatku.”
Ini penting. Maria sendiri membutuhkan keselamatan dari Allah.
Jadi, Alkitab tidak menggambarkan Maria sebagai seseorang yang tidak membutuhkan Juruselamat. Maria adalah perempuan yang menerima kasih karunia Allah dan percaya kepada-Nya.
__________
6️⃣ APA YANG TERJADI KETIKA YESUS LAHIR?
Matius dan Lukas mencatat kelahiran Yesus.
Lukas 2:6-7 berkata: “Ketika mereka di situ tibalah waktunya bagi Maria untuk bersalin, dan ia melahirkan seorang anak laki-laki, anaknya yang sulung, lalu dibungkusnya dengan lampin dan dibaringkannya di dalam palungan.”
Maria melahirkan Yesus dalam keadaan yang sederhana. Para gembala kemudian datang dan melihat Maria, Yusuf, dan bayi Yesus.
Namun ada sesuatu yang menarik.
Lukas 2:19 berkata: “Tetapi Maria menyimpan segala perkara itu di dalam hatinya dan merenungkannya.”
Maria bukan digambarkan sebagai orang yang mengetahui segala sesuatu. Ia juga belajar memahami apa yang sedang Allah kerjakan. Ia mendengar, menyimpan, merenungkan, dan percaya.
__________
7️⃣ APAKAH MARIA SELALU MEMAHAMI YESUS?
Tidak. Ini juga penting.
Ketika Yesus berumur dua belas tahun, Maria dan Yusuf kehilangan Yesus ketika mereka pulang dari Yerusalem. Setelah menemukan-Nya di Bait Allah, Maria berkata:
“Nak, mengapakah Engkau berbuat demikian terhadap kami?” (Lukas 2:48).
Yesus kemudian menjelaskan bahwa Ia harus berada di rumah Bapa-Nya.
Tetapi Lukas 2:50 berkata: “Tetapi mereka tidak mengerti apa yang dikatakan-Nya kepada mereka.”
Jadi, Alkitab tidak menggambarkan Maria sebagai manusia yang mengetahui segala sesuatu. Maria adalah seorang ibu yang belajar memahami karya Allah dalam kehidupan anaknya. Hal ini justru membuat kesaksian Alkitab tentang Maria semakin manusiawi dan nyata.
__________
8️⃣ APA YANG TERJADI DI PERJAMUAN KANA?
Dalam Yohanes 2, Maria hadir ketika terjadi kekurangan anggur dalam sebuah pesta perkawinan. Maria berkata kepada Yesus: “Mereka kehabisan anggur.”
Kemudian Maria berkata kepada para pelayan:
“Apa yang dikatakan-Nya kepadamu, buatlah itu!” (Yohanes 2:5)
Apa yang dilakukan Maria? Ia membawa persoalan itu kepada Yesus. Dan kepada para pelayan, ia mengarahkan mereka kepada perkataan Yesus.
Mukjizat kemudian dilakukan oleh Yesus. Yohanes 2:11 berkata bahwa melalui tanda tersebut Yesus menyatakan kemuliaan-Nya.
Jadi, bahkan dalam kisah ini, Maria tidak mengambil tempat Yesus. Maria justru mengarahkan perhatian kepada Yesus: “Apa yang dikatakan-Nya kepadamu, buatlah itu.”
__________
9️⃣ APAKAH MARIA HADIR DI SALIB?
Ya. Yohanes 19:25 berkata: “Dan dekat salib Yesus berdiri ibu-Nya...”
Maria berada di dekat salib ketika Yesus disalibkan. Ia menyaksikan penderitaan anaknya.
Kemudian Yesus memperhatikan ibunya dan menyerahkan Maria kepada murid yang dikasihi-Nya untuk dipelihara.
Ini menunjukkan bahwa Maria mempunyai tempat yang sangat penting dalam kisah kehidupan Yesus. Tetapi sekali lagi, pusat keselamatan dalam kisah salib bukan Maria. Pusatnya adalah Kristus yang menyerahkan diri-Nya bagi manusia.
__________
๐ APAKAH MARIA MASIH MUNCUL SETELAH YESUS BANGKIT DAN NAIK KE SURGA?
Ya. Kisah Para Rasul 1:14 menyebut Maria berada bersama para rasul dan beberapa perempuan serta saudara-saudara Yesus. Mereka semua bertekun dalam doa.
Perhatikan posisinya: Maria berada bersama orang-orang percaya. Ia bukan digambarkan sebagai pusat ibadah mereka. Ia juga tidak disebut sebagai pengantara keselamatan mereka. Mereka semua berdoa dan menantikan penggenapan janji Roh Kudus.
Dalam surat-surat Perjanjian Baru, Maria tidak disebut sebagai pusat pengajaran atau sebagai pengantara keselamatan. Hal ini penting untuk diperhatikan ketika kita membedakan antara kesaksian apostolik yang tercatat dalam Alkitab dan perkembangan tradisi gereja pada masa berikutnya.
__________
1️⃣1️⃣ APAKAH ALKITAB MENYEBUT NAMA ORANG TUA MARIA?
Tidak. Perjanjian Baru tidak menyebut nama ayah dan ibu Maria.
Nama Yoyakim dan Hana (Joachim dan Anna) berasal dari tradisi Kristen kuno, terutama dari Protoevangelium of James, sebuah tulisan yang muncul pada abad kedua.
Artinya, kita boleh membicarakan tradisi tersebut sebagai bagian dari sejarah perkembangan tradisi Kristen. Tetapi kita tidak boleh mengatakan: “Alkitab mengatakan ayah dan ibu Maria bernama Yoyakim dan Hana.” Karena memang Alkitab tidak mengatakan demikian.
Ini contoh penting bagaimana kita membedakan antara kesaksian Alkitab dan tradisi gereja.
__________
1️⃣2️⃣ APAKAH MARIA TETAP PERAWAN SEUMUR HIDUP?
Ini merupakan salah satu pertanyaan yang paling sering diperdebatkan.
Matius 1:25 berkata tentang Yusuf: “Ia tidak bersetubuh dengan dia sampai ia melahirkan anaknya laki-laki.”
Ayat ini jelas menunjukkan bahwa sebelum Yesus lahir, Maria tidak berhubungan seksual dengan Yusuf. Tetapi apakah ayat tersebut secara langsung mengatakan bahwa Maria tetap perawan sepanjang hidupnya? Tidak.
Alkitab tidak pernah memberikan kalimat yang secara eksplisit mengatakan: “Maria tetap perawan seumur hidupnya.”
Karena itu, kita harus jujur. Dalam sejarah gereja terdapat keyakinan bahwa Maria tetap perawan sepanjang hidupnya. Namun ada pula penafsiran yang memahami bahwa Maria dan Yusuf kemudian hidup sebagai suami-istri dan bahwa “saudara-saudara Yesus” adalah anak-anak mereka. Ada juga tradisi lain yang memahami saudara-saudara Yesus sebagai saudara tiri atau kerabat dekat.
Jadi, persoalannya tidak sesederhana klaim mutlak. Kalimat yang memaksakan satu pandangan tertentu secara absolut melampaui apa yang secara eksplisit dikatakan teks Alkitab.
__________
1️⃣3️⃣ LALU, SIAPA “SAUDARA-SAUDARA YESUS”?
Alkitab beberapa kali menyebut “saudara-saudara” Yesus. Misalnya Markus 6:3 menyebut: “Bukankah Ia ini tukang kayu, anak Maria, saudara Yakobus, Yoses, Yudas dan Simon?”
Istilah yang digunakan dalam bahasa Yunani adalah adelphoi, yang secara umum berarti saudara-saudara.
Namun, bagaimana hubungan mereka dengan Yesus?
Di sinilah muncul beberapa penafsiran dalam sejarah gereja:
✓ Ada yang memahami mereka sebagai saudara kandung Yesus, yaitu anak-anak Maria dan Yusuf setelah kelahiran Yesus.
✓ Ada yang memahami mereka sebagai anak-anak Yusuf dari pernikahan sebelumnya.
✓ Ada pula tradisi yang memahami mereka sebagai kerabat dekat.
Karena itu, kita tidak perlu berpura-pura bahwa tidak ada perdebatan. Yang harus kita lakukan adalah jujur terhadap teks dan sejarah.
Alkitab menyebut mereka sebagai “saudara-saudara Yesus”, tetapi tidak memberikan penjelasan eksplisit yang menyelesaikan seluruh perdebatan tentang hubungan biologis mereka dengan Maria.
__________
1️⃣4️⃣ APAKAH MARIA ADALAH PENGANTARA KESELAMATAN?
Di sinilah kita harus sangat berhati-hati.
Alkitab berkata dalam 1 Timotius 2:5: “Karena Allah itu esa dan esa pula Pengantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus.”
Alkitab juga berkata tentang Kristus dalam Ibrani 7:25: “Sebab Ia hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara mereka.”
Jadi, Perjanjian Baru dengan jelas menempatkan Kristus sebagai Pengantara antara Allah dan manusia.
Alkitab tidak memberikan contoh bahwa jemaat mula-mula berdoa kepada Maria untuk menyampaikan doa mereka kepada Kristus. Alkitab juga tidak mengajarkan Maria sebagai sumber keselamatan atau sebagai pengganti Kristus.
Ini bukan berarti kita harus merendahkan Maria. Justru kita menghormati Maria dengan menempatkannya sebagaimana Alkitab menempatkannya: Maria adalah ibu Yesus, hamba Tuhan, perempuan yang diberkati, dan teladan iman. Tetapi Kristus adalah Juruselamat dan Pengantara.
__________
1️⃣5️⃣ LALU, BAGAIMANA DENGAN PENGHORMATAN KEPADA MARIA DALAM SEJARAH GEREJA?
Penghormatan kepada Maria berkembang dalam sejarah kekristenan.
Gereja mula-mula semakin banyak berbicara tentang Maria ketika menjelaskan siapa Yesus sebenarnya.
Salah satu contoh penting adalah Konsili Efesus pada tahun 431. Dalam konteks perdebatan tentang pribadi Kristus, istilah Theotokos (yang sering diterjemahkan sebagai “Yang Melahirkan Allah”) ditegaskan.
Istilah ini bukan berarti Maria adalah Allah atau sumber keberadaan Allah. Istilah tersebut berkaitan dengan pengakuan Kristologis bahwa Yesus yang dilahirkan Maria adalah sungguh-sungguh Allah yang menjadi manusia.
Dalam perkembangan sejarah berikutnya, penghormatan dan devosi kepada Maria berkembang semakin luas. Karena itu, kita perlu membedakan tiga hal:
✓ Apa yang secara jelas diajarkan Alkitab.
✓ Apa yang dapat disimpulkan dari Alkitab.
✓ Apa yang berkembang kemudian dalam tradisi gereja.
Ketiganya tidak boleh dicampuradukkan.
__________
1️⃣6️⃣ JADI, APAKAH KITA BOLEH MENGHORMATI MARIA?
Tentu. Alkitab sendiri mengatakan bahwa Maria akan disebut berbahagia. Kita tidak perlu merendahkan Maria hanya karena ingin meninggikan Kristus. Tetapi kita juga tidak perlu meninggikan Maria sampai memberikan kepadanya sesuatu yang tidak diberikan Alkitab.
Maria sendiri berkata: “Jiwaku memuliakan Tuhan, dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku.” (Lukas 1:46-47).
Perhatikan arah hidup Maria: Maria menunjuk kepada Tuhan.
Di Kana ia berkata: “Apa yang dikatakan-Nya kepadamu, buatlah itu.”
Di dalam Magnificat ia berkata: “Jiwaku memuliakan Tuhan.”
Karena itu, menghormati Maria secara benar tidak akan menjauhkan kita dari Kristus. Justru kesaksian Maria sendiri selalu mengarahkan kita kepada Tuhan.
__________
๐ KESIMPULAN
Siapakah Maria?
Maria adalah seorang perempuan Yahudi dari Nazaret yang dipilih Allah untuk menjadi ibu Yesus.
✓ Ia menerima berita dari malaikat dengan iman.
✓ Ia menyebut dirinya hamba Tuhan.
✓ Ia melahirkan Yesus.
✓ Ia menyimpan dan merenungkan perkara-perkara yang terjadi.
✓ Ia hadir di Kana.
✓ Ia berada di dekat salib.
✓ Ia kemudian bertekun dalam doa bersama para pengikut Yesus.
Alkitab memberikan penghormatan yang nyata kepada Maria. Karena itu, Maria tidak boleh direndahkan.
Tetapi Alkitab juga tidak menempatkan Maria sebagai Allah, Juruselamat, atau Pengantara keselamatan.
Maria sendiri berkata: “Jiwaku memuliakan Tuhan.”
Maka kita pun dapat menghormati Maria sebagaimana Alkitab menghormatinya:
✓ Maria adalah perempuan yang diberkati.
✓ Maria adalah hamba Tuhan.
✓ Maria adalah ibu Yesus menurut kemanusiaan-Nya.
✓ Maria adalah teladan iman dan ketaatan.
Tetapi keselamatan tetap berasal dari Kristus. Pengantara antara Allah dan manusia adalah Kristus. Dan pusat iman Kristen tetap: Yesus Kristus.
Jadi, kita tidak perlu memilih antara “menghormati Maria” atau “menghormati Kristus.” Keduanya tidak bertentangan selama kita menempatkan masing-masing sesuai kesaksian Alkitab.
Maria tidak mengambil tempat Kristus. Maria justru menunjuk kepada Kristus, sebagaimana ia sendiri berkata: “Jiwaku memuliakan Tuhan.”
(Lukas 1:46).
