SUDUT PANDANG 19 KUTIPAN SPURGEON TENTANG BAHAYA (CINTA AKAN) UANG
PENGANTAR
Charles Spurgeon (1834-1892) adalah seorang pendeta Baptis Inggris yang sangat terkenal dan berpengaruh dalam sejarah Kristen. Dia dikenal sebagai "Raja Pendeta" karena khotbah-khotbahnya yang sangat populer dan berpengaruh. Spurgeon lahir di Kelvedon, Essex, Inggris, dan menjadi pendeta pada usia 19 tahun. Dia melayani sebagai pendeta di Gereja Baptis Metropolitan di London, yang kemudian menjadi salah satu gereja terbesar di dunia pada saat itu. Spurgeon dikenal karena khotbah-khotbahnya yang sangat kuat dan berapi-api, yang menarik ribuan orang setiap minggu. Dia juga sangat produktif dalam menulis, dengan lebih dari 3.600 khotbah yang diterbitkan dan banyak buku lainnya. Spurgeon juga dikenal karena komitmennya pada evangelisasi (injili) dan pelayanan kepada orang miskin. Dia mendirikan beberapa organisasi amal, termasuk sebuah panti asuhan untuk anak-anak yatim dan sebuah rumah sakit untuk orang miskin. Spurgeon memiliki pengaruh yang sangat besar dalam sejarah Kristen, terutama dalam tradisi Baptis. Dia dikenal karena teologi Calvinistiknya yang kuat dan komitmennya pada otoritas Alkitab didalam denominasi Baptis, dia seorang Reformed Baptis atau evangelikal baptis atau baptis injili atau calvinist baptist. Spurgeon meninggal pada tahun 1892, tetapi warisannya terus hidup melalui khotbah-khotbah dan tulisan-tulisannya yang masih dibaca dan dipelajari oleh banyak orang hingga hari ini.
PEMAHAMAN
Charles Spurgeon sedang naik kereta bersama teman Amerika-nya William Hatcher.
Saat mereka mendekati panti asuhannya, Spurgeon menunjuk ke luar jendela dan berkata, "Di sana adalah bank saya, tempat saya mendapatkan uang untuk mengurus keluarga saya yang terdiri dari 500 anak."
Hatcher melihat keluar tetapi tidak melihat ada bank.
"Itu dia," kata Spurgeon, menunjuk ke sebuah plakat.
Kata-kata di plakat itu berbunyi: “Jehovah Jireh” (Tuhan akan menyediakan).
"Itu bank saya," kata Spurgeon. “Tidak pernah rusak, tidak pernah menunda, tidak pernah kosong. Anak-anak saya tidak pernah kekurangan untuk selimut, atau untuk makanan dan saya tidak takut mereka akan pernah kekurangan ”(Hatcher, Along the Trail of the Friendly Years, 249).
Spurgeon pertama kali terinspirasi untuk membangun panti asuhannya setelah mengunjungi George Müller pada tahun 1855. “Saya tidak pernah mendengar khotbah seperti itu dalam hidup saya seperti yang saya lihat di sana,” kata Spurgeon (NPSP 1: 378).
Ketika diminta untuk mengatakan beberapa patah kata setelah khotbah Müller, Spurgeon tidak bisa melakukannya karena dia “terus menerus menangis” (Autobiografi 3: 167).
Spurgeon kemudian berpikir:
“Hanya dengan memohon kepada Tuhan dalam hidupnya, [Müller] telah mengumpulkan (saya percaya) £ 17.000 untuk pembangunan rumah yatim piatu yang baru. Ketika saya memikirkan itu, saya terkadang berpikir kita akan mencoba kekuatan iman di sini, dan melihat apakah kita tidak mendapatkan cukup dana untuk mendirikan tempat untuk menampung orang-orang yang banyak itu untuk mendengar Firman Tuhan. Kemudian kita mungkin memiliki (tempat ibadah) 'tabernacle of faith serta orphan-house of faith (panti asuhan). Tuhan mengirimkan itu kepada kita, dan kepada-Nya segala kemuliaan ”(NPSP 1: 378).
Tuhan memang mengirimkan itu padanya. Kira-kira sebelas tahun kemudian, sumbangan sebesar £ 20.000 diberikan oleh Nyonya Hillyard, janda dari seorang pendeta Anglikan. Dan bukan hanya dia sendiri. Orang-orang tiba-tiba bermunculan untuk secara finansial mendukung panti asuhan Spurgeon dan pelayanan perkotaan lainnya.
“Dukungan Perguruan Tinggi berasal dari persembahan sukarela dari umat Tuhan. Kami tidak memiliki daftar pelanggan, meskipun banyak teman yang mengirimkan bantuan secara berkala ”(Lectures 1: vii).
Berikut adalah sikap mendasar yang berada di bawah kesetiaan / kejujuran finansial Spurgeon:
Tujuan Spurgeon bukanlah untuk mendapatkan uang tetapi untuk memberikan uang. Semakin dia murah hati, semakin Tuhan memberinya untuk bermurah hati. Semakin terbuka tangannya, semakin Tuhan memenuhinya. Dan dia mengisinya. Spurgeon meninggal dalam keadaan miskin karena dia menyadari kekayaannya bukanlah miliknya.
“Tuhan memiliki cara memberi dengan gerobak bermuatan penuh kepada mereka yang memberi dengan sekop” (MTP 56: 451).
Namun, dengan sejumlah besar uang mengalir melalui jari-jarinya, Spurgeon melihat dan merasakan godaan kekayaan. Berikut adalah beberapa kutipan yang diambil dari dompet pengkhotbah tentang bahaya uang.
1. "Semakin banyak uang yang dia miliki, semakin banyak masalah yang akan dia miliki."
“Sangat sulit bagi seseorang untuk memiliki banyak uang mengalir melalui tangannya tanpa ada yang menempel. Ini adalah benda yang sangat lengket; dan bila sekali menempel di tangan, itu tidak bersih di mata Tuhan. Kecuali seseorang dapat menggunakan uang tanpa menyalahgunakannya, menerimanya sebagai talenta yang dipinjamkan kepadanya, dan bukan sebagai harta yang diberikan kepadanya, maka akan segera terjadi bahwa, semakin banyak uang yang dia miliki, semakin banyak masalah yang akan dia alami ”( MTP 54:41).
2. "Di mana saya tahu satu orang gagal karena kemiskinan, saya tahu lima puluh orang gagal karena kekayaan."
“Tetapi Tuhan menggunakan metode lain dengan para hamba-Nya. Saya percaya bahwa Dia sering menguji kita dengan berkat yang Dia kirimkan kepada kita. Ini adalah fakta yang terlalu diabaikan. Ketika seseorang dibiarkan menjadi kaya, betapa cobaan iman yang tersembunyi dalam kondisi itu! Ini adalah salah satu ujian takdir yang terberat! Di mana saya tahu satu orang gagal karena kemiskinan, saya tahu lima puluh orang gagal karena kekayaan ”(MTP 34: 653, cetak miring asli).
3. "Sulit menyimpan kekayaan besar tanpa dosa."
“Keinginan yang tergesa-gesa untuk bangkit adalah penyebab banyak orang jatuh. . . . Sulit untuk menyimpan kekayaan besar tanpa dosa, dan kita telah mendengar bahwa lebih sulit lagi untuk mendapatkannya. Berjalanlah dengan hati-hati, teman yang sukses! Bertambahnya kekayaan tidak akan menjadi berkat bagimu kecuali engkau memperoleh pertumbuhan dalam kasih karunia”(ST April 1867: 158).
4. "Kebahagiaan terletak di dalam hati, bukan di dompet."
“Lebih baik berbahagia daripada menjadi kaya; dan kebahagiaan terletak di hati daripada dompet. Bukan apa yang dimiliki manusia, tetapi apa adanya, yang akan menentukan kebahagiaan atau kesengsaraannya dalam kehidupan ini dan kehidupan selanjutnya ”(MTP 31: 563).
5. "Ngengat akan memakan salah satu pakaian kita, tetapi mereka tampaknya terbang lebih dulu ke bulu yang mahal."
“Pengamatan menunjukkan kepada kita bahwa ada daya tarik dalam kekayaan yang membuatnya sangat sulit bagi pemiliknya untuk mempertahankan keseimbangan mereka; dan ini lebih khusus lagi dalam kasus di mana uang diperoleh secara tiba-tiba; kemudian, kecuali kasih karunia mencegah, kesombongan menguap, dan dia yang terhormat dalam kemiskinan, menjadi hina dalam kemakmuran. Kesombongan mungkin mengintai di bawah jubah tipis, tetapi lebih memilih kain lebar dari jubah pedagang: ngengat akan memakan salah satu pakaian kita, tetapi mereka tampaknya lebih dulu terbang ke bulu yang mahal ”(ST April 1867, 157).
6. "Tidak ada kasih karunia dalam pemborosan."
“Jika kita tidak menabung sementara kita memilikinya, kita pasti tidak akan menabung setelah itu hilang. Tidak ada kasih karunia yang terbuang percuma. Berhemat adalah tugas; pemborosan adalah dosa ”(John Ploughman’s Pictures, 150).
7. “Uang yang diedarkan adalah sarana untuk kepentingan umum, sedangkan uang yang ditimbun itu sarana ketidaknyamanan pribadi”.
“Tetapi apakah Anda sedang mencari kebahagiaan? Itu tidak terletak pada investasi, baik di Consol atau hipotek, saham atau surat hutang, emas atau perak. Properti ini menguntungkan. Mereka bisa digunakan untuk mempromosikan kebahagiaan. Sebagai aksesori untuk kesejahteraan kita, mereka mungkin sering terbukti menjadi berkah, tetapi diakreditasi dengan nilai intrinsik yang akan mereka makan sebagai obat kanker. Uang yang diedarkan merupakan sarana untuk kepentingan umum, sedangkan uang yang ditimbun merupakan sarana ketidaknyamanan pribadi. . . . Orang yang kikir pasti akan sengsara ”(MTP 62: 520).
8. "Merasa untuk orang lain - di saku Anda."
“Rasakan orang lain - di saku Anda. Praktis, simpati uang lebih berguna daripada sekedar bicara ”(The Salt-Cellars 2: 197).
9. "Sungguh buruk melihat uang kita menjadi hamba yang melarikan diri dan meninggalkan kita, tetapi akan lebih buruk jika uang itu berhenti pada kita dan menjadi tuan kita."
“Sungguh buruk melihat uang kita menjadi hamba yang melarikan diri dan meninggalkan kita, tetapi akan lebih buruk jika uang kita dihentikan dan menjadi tuan kita. Kita harus mencoba, seperti yang dikatakan pendeta kita, 'untuk menemukan cara emas,' dan tidak pernah menjadi mewah atau pelit ”(John Ploughman’s Talk, 152).
10. "Berapa banyak dari mereka yang telah menjadikan kekayaan menjadi ilah mereka."
“Berapa banyak mereka yang menjadikan kekayaannya sebagai tuhan, dan yang terburu-buru mengejar kekayaan ditenggelamkan oleh beban substansi duniawi mereka” (MTP 15: 318).
11. “Hal yang paling merugikan kami, yang paling kami hargai.”
Ingat, semakin banyak kesulitan yang harus Anda tanggung untuk membawa jiwa kepada Kristus, semakin besar upah Anda. Dalam hati nurani Anda sendiri, Anda akan merasakan balasan manis ketika Anda akan di hari-hari berikutnya dapat mengatakan, 'Aku bersusah payah dalam kelahiran untuk jiwa itu.' Anda akan semakin menyukainya karena penderitaan jiwa Anda selama kelahirannya. Saya yakin memang demikian: itulah yang paling merugikan kita ”(MTP 24: 199).
12. "Apa pun yang kita barter, jangan sekali-kali kita mencoba menghasilkan sepeser pun dari agama."
“Lebih baik mati daripada menjual jiwamu kepada penawar tertinggi. Lebih baik tutup mulut di rumah kerja daripada gemuk di atas kemunafikan. Apa pun yang kita barter, jangan pernah mencoba untuk mengubah satu sen pun dengan agama ”(John Ploughman’s Pictures, 147).
13. "Semua yang kita miliki di sini di bawah ini adalah milik Tuhan."
"Selain itu, kenyamanan duniawi kita tidak pernah diberikan kepada kita untuk dipegang selamanya oleh perjanjian garam. Mereka selalu pinjaman, dan tidak pernah hadiah. Semua yang kita miliki di bawah ini adalah milik Tuhan; dia hanya meminjamkannya kepada kita, dan apa yang Dia pinjamkan Dia punya hak untuk mengambilnya kembali ”(MTP 23: 391).
14. "Peti mati emas akan menjadi kompensasi yang buruk untuk jiwa yang terkutuk."
“Kekayaan, ya, jika Anda harus memilikinya, meskipun Anda akan menganggapnya kosong jika Anda menetapkan hati padanya. Kemakmuran di dunia ini, dapatkan jika Anda dapat melakukannya dengan adil, tetapi 'apa untungnya bagi seseorang, jika dia akan mendapatkan seluruh dunia, dan kehilangan jiwanya sendiri?' Peti mati emas akan menjadi kompensasi yang buruk untuk jiwa yang terkutuk . Untuk dibuang dari hadirat Tuhan, dapatkah kesengsaraan itu diredakan dengan segunung harta karun? " (MTP 17: 425)
15. "Banyak orang akan selalu miskin karena mereka tidak pernah memberi untuk tujuan Tuhan."
“Banyak orang akan selalu miskin karena mereka tidak pernah memberi untuk tujuan Tuhan. . . . Tuhan tidak akan mengizinkan pelayanan untuk tetap tidak terbalas; dan pekerjaan yang dilakukan untuk orang miskin dan yang membutuhkan akan mendapatkan upahnya, bukan dari hutang, tetapi karena kasih karunia ”(MTP 31:84).
16. "Untuk mendapatkan, kita harus memberi."
“Maka marilah kita belajar, dari analogi alam, pelajaran besar, bahwa untuk mendapatkan, kita harus memberi; bahwa untuk mengumpulkan, kita harus menyebarkan; bahwa untuk membahagiakan diri kita sendiri, kita harus membahagiakan orang lain ”(MTP 11: 230).
17. "Pemberi yang ceria sedang berbaris mengikuti alunan musik."
“Tidak ada apa-apa di dunia ini selain hidup dengan memberi, kecuali orang yang tamak, dan orang seperti itu adalah bagian dari kerikil halus dalam mesin; dia tidak cocok dengan alam semesta. . . . Tapi pemberi yang ceria berbaris mengikuti musik yang mengalun. Dia sejalan dengan hukum alam Tuhan yang agung, dan oleh karena itu Tuhan mengasihinya, karena dia melihat karya-Nya sendiri di dalam dia ”(MTP 14: 571).
18. "Hadiah kita tidak diukur dengan jumlah yang kita sumbangkan, tetapi dengan kelebihan yang disimpan di tangan kita sendiri."
“Hadiah kita tidak diukur dengan jumlah yang kita sumbangkan, tetapi dengan kelebihan yang disimpan di tangan kita sendiri. Dua peser dari janda itu, di mata Kristus, lebih berharga dari semua uang lainnya yang dimasukkan ke dalam perbendaharaan ”(MTP 37: 625).
19. "Istri yang baik dan kesehatan adalah kekayaan terbaik dari seorang pria."
“Seorang ibu rumah tangga yang hemat lebih baik dari pada berpenghasilan besar. Istri yang baik dan kesehatan adalah kekayaan terbaik dari seorang pria. Berkatilah hati mereka, apa yang harus kita lakukan tanpa mereka? ” (John Ploughman’s Talk, 152)
